为什么说男大当婚,女大当嫁?
这样子给你解释:
男大20理当成家,
女满18应该出嫁.
这是中国的传统观念,男女长大后就应该尽早成家.
还可以理解为"男女年龄过了青春黄金时期想成家就不容易了,"
男大当婚,女大当嫁,这含义是什么呢
"男大当婚,女大当嫁",婚姻是大多数人要走过的人生必经阶段,
它构成两性共同生活的社会关系,自古以来就是人类社会的重要生活内容. 中国人的传统婚姻既有神秘悠久的渊源,又有顺应生命哲学的时宜性,还包含着独特的养生意义,可以说是一门精彩的大学问. 先有"婚",再有"姻" ◆"婚"字何意? "婚"字的小篆"姻"字的小篆 "婚姻"二字的小篆写为"婚姻",这两个字各有各的含义. 《说文解字》中对"婚"字的解释为:"婚,妇家也.礼,娶妇以昏时.妇人阴也,故73婚." "妇家也",就是女人的家."娶妇以昏时",就是娶妻要在黄昏的时候.这与我们现代人办婚礼的时间有明显不同,我们现在办婚事一般都在中午,从一大早上就开始忙碌,到中午时摆婚宴宴请亲朋好友;而古代都是在黄昏时办婚礼,这与古人认为妇人属阴,所以要晚上结婚才符合天地之道有关. 《礼记?郊特牲》上记载:"婚礼不用乐,幽阴之意也."这里是说春秋战国前的婚礼,连乐器都不用的,几乎是鸦雀无声地就把婚结了.这也受到黄昏成婚习
俗的影响. 从 字 到 人 : 养 生 篇 婚 姻 男 大 当 婚 , 女 大 当 嫁 ◆"姻"字何意? 《说文解字》中对"姻"字的解释为:"姻,婿家也.女之所因,故73姻." "姻"字在古代代表"席子",引申为凭靠之意,意思是女方到了婿家,就有依靠了. "因"字有三种意思:一是凭籍、依据和利用;二是承袭和沿袭;三是增添和积累. 所以联系起来我们可以这样解释,女人依靠婿家劳动生活,并为男方添丁增口、延续后代,有了婚姻也就有了家. 因此是先有"婚",再有"姻".它们之间有着一个很清晰的逻辑关系. 婚姻产生的三种说法 中国古代关于婚姻产生的说法很多,这里主要介绍三种: ◆抢婚:把生米煮成熟饭 抢婚的历史在中国出现得很早.《易?屯卦》上就有这方面的记载:"屯如??(zhān)如,乘马班如,匪寇婚媾(gòu)……乘马班如,泣血涟如."这段话的大意是:马蹄声声响,不是有匪寇,而是要抢婚;女子哭得泪汪汪,泪水如血,强盗抢她做新娘. 抢新娘当然不能在光天化日之下进行,一般选择在女家毫无防备的夜间下手.古代的抢婚大多发生在黄昏后,把女子抢来后就赶紧匆匆忙忙地举行婚礼,当天晚上就把生米煮成熟饭,等第二天女方家人要把她抢回去时,木已成舟,只能认了这个女婿.于是乎就成为"姻". 现如今,一些少数民族居住区已将抢婚的习俗演变为一种有趣的旅游项目,比如在佤族、傣族、苗族、彝族等少数民族比较集中的地区,常能看见. 抢婚究竟源于什么时代,出于什么原因,并无确凿的考证,它所带来的最直接结果就是,男人可以和抢来的异族女人繁衍后代,达到添丁增口的目的.但抢婚并不是中国社会婚姻方式的主流,它只是中国人在漫长的繁衍与成长过程中的某一个阶段,了解抢婚的典故也只是为了让我们更加了解婚姻关系的渊源. 抢婚之后,又出现了异族通婚.异族通婚的产生是为了繁殖人口,更确切地说,是为了优生优育. 《左传》中有这么一句话:"男女同姓,其生不繁."意思是说,同一姓氏的男女结婚,他们的后代不会繁茂.这句话在当时的时代背景下很有道理,因为古代人口较少,同姓之人难免有血缘关系,近亲结婚必然不利于人类的繁衍.
大男当婚曹小强最后和谁在一起
很简单,我们可以用排除法来推测:
曹小强交往的7个女人里面,首先排除的是伍小六
(年龄差距虽然不是最大问题,但是伍小六的心里目标男人不是曹小强类型的苦哈族)、蔡微澜(心机女加拜金女)、
马小美(曹对她是兄妹的感觉)
、刘晨曦(要等11年)、
赵凯(别的不说,单单不生孩子这一条直接帕斯掉,
另外,都到登记门口了结果 呢?)、
谷清(早已经回老家发展了而且和曹的感情也没有达到生死离别的地步,况且谷清的性格决定她也不会送花篮之类).
这样,直接就排除了6个女人!
剩下来的也只有最后一个徐若云!
先不说临别的短信以及是否去美国完全在于曹小强是否愿意挽留!
就说最后喊曹小强的声音语调对比,
我敢肯定的说,最后送花篮的女人必然是——徐若云!!
当下,都是独子,只能男大当婚,女大当嫁吗
啊?这个不是一直是这样的么?
不过只要两个人相爱的话
那么哪怕年龄相差大一点
还是没有影响的吧?
感情才是决定两个人能否再一起的重要因素