摘要：
佛教界到底什么样的是邪师错乱因果,无因求果.心外求法,著相修行.就是邪师.不能依佛所教,诸行无常,诸法无我,究竟涅槃来修行,就是邪师.末法时期邪师说法如恒河沙众生障重慧浅如何分便正...
佛教界到底什么样的是邪师
错乱因果,无因求果.心外求法,著相修行.就是邪师.不能依佛所教,诸行无常,诸法无我,究竟涅槃来修行,就是邪师.
末法时期邪师说法如恒河沙众生障重慧浅如何分便正与邪有标准吗?
当然有啊!那就是"三法印四依止十不盲信".
佛弟子,当牢牢把握"三法印"、"四依止"、"十不盲信".
佛陀在世时,早已预见末法时代邪师邪法如恒河沙,故曾经教会佛弟子三种工具,分别叫做"三法印"、"四依止"、"十不盲信".有了这三样工具,哪怕高僧大德讲错了,你都能分辨出来.这样就不会被邪师邪法误导,确保自己走上正确学佛的道路.
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一、三法印（由于佛弟子结集的不同,也有"四法印"一说,但原理皆相同）:诸行无常、诸法无我、涅槃寂静.
三法印是识别真佛法与假佛法的标准:一切法若与三法印相违的,即使是佛陀亲口所说,也是不了义;若与三法印相契合的,纵然不是佛陀亲口所说,也可视同佛说.因为三法印是"印"证佛法真伪的标准,如同世间的公文,凭借印监可以确认公文的真假,因此称为"三法印".
二、四依止
"四依止"就是:"依法不依人、依义不依语、依智不依识、依了义不依不了义",这是学佛者应该依循的四个准则.
一、依法不依人:依止永恒不变的真理而不依靠有生灭现象的某一个人.譬如李宇春说:"信春哥,得永生",但是李宇春本人就是众生之一,有生有死,显然这句话就违背了"依法不依人"的准则,是不值得去信的.
二、依义不依语:从义理本身去把握真理的内涵,而不执着戏论,满足于语言文字的游戏.
三、依智不依识:以般若智慧为人生行为的规范,而不依顺一般的俗知俗见.简而言之,凡是佛经上提到的,都值得去相信,否则就要去质疑它.譬如"男戴观音女戴佛"这句话,与平等、慈悲的佛教义理完全违背的,佛弟子修的就是摈弃分别心、执著心和妄想心,显然,这是民间根据"阴阳调和"原理发明出来的所谓的"男女搭配,干活不累"的俗语的"神圣升级版"（观音在民间视为女性,所以和男子搭配是"男+女"的标配;反之,民间视佛为"男性",故与女子搭配为"女+男"的标配）,故不值得相信.
四、依了义不依不了义:依持究竟的宇宙真理,而不盲从方便邪说.
四依法是我们了解宇宙人生真相的指南.能够依止四依法,得其门而入,才能探骊得珠,登入真理堂奥.
三、十不盲信:
（
一）不可盲信耳闻目睹;
（二）不可盲信经典上的文字;
（三）不可盲信感觉;
（四）不可盲信报道;
（五）不可盲目信任特殊的原因;
（六）不可盲信传统;
（七）不可盲信看起来合理的事物;
（八）不可盲信逻辑;
（九）不可盲目信任所谓的学问、能力;
（十）不可盲目信任某某,尽管他的老师是一位有修行的圣者.
——小结:三法印类似于"法则",是佛教的"最高宪法";"四依止"是手术刀,用以剖析;"十不盲从"则是"注意事项".
净空是邪师吗?
邪师,老骗子,害了不少人了.以前在台湾害了不少尼姑,后来翻脸说那些尼姑是在家居士给剃度的,他不承认是他弟子,出尔反尔说话不算,之前拿着张纸说是nasa的绝密文件,预言世界末日,结果成了全世界的笑话,不少人信了他储备粮食,辞职回家等世界末日,结果根本没什么世界末日,后来他矢口否认他预言过世界末日,但有视频为证,他也否认不了.他以前常年住在女居士家里,不住僧团没有正知正见,养了他那么多年的居士,养他的时候赞扬她是菩萨,不养她了,他就诅咒人家下地狱.后来去了新加坡说林长是佛陀再来,后来人家认清他是邪师赶他走就诅咒人家将来要下地狱.
邪师用邪术害人整人,使案子不能破,邪师会有果报吗,请佛友回答.
有、 只要有人上报了天庭就会有仙来收 以外法干扰了正常的秩序 只要是严重的 都会有果报
净空法师:邪师说法如恒河沙,为什么会有这个现象
这是楞严经里的一句非常经典的一句话.意思是末法时期,众生障重福薄,开悟人很少.开悟之人才能真正的领悟出佛法的精髓.未悟之人只能依照经文的文字的表面来意思来理解.也就是依文解义.这样就会和佛法的真正含义相差悬殊.所以才有邪师说法如恒河沙一说.
如何分别未法时代的邪师?
1:喜欢神通感应:妄说自己神通广大,诱惑众生.
2:贪心无厌:出家的目的是为了贪享名闻利养.
3:自赞毁他:称赞自己,毁谤别人;
4:妄自尊大:妄说自己得道,自称自己是活佛,大师,××人再来;
5: 诈现异相:假说自己能上游天堂,下游地域,欺狂众生;
6:以伪为真:常以算卦,看风水,还寿生,破关,看病等非法诈骗众生;
7:不谈持戒:自己不持戒,不讼戒
,也不让众生授戒,还劝众生舍戒,
8:嗔恚心盛:无忍辱心,常以"金刚怒目"谩骂众生;
9: 邪见惑乱:不信因果,喜说世法,乐谈男女欲事;
10:为魔所使:出家人不住寺院,认魔为佛,广收信徒,到处讲经传法,以盲引盲,遂成为魔的使者.
